So nutzt du den Henoch-Kalender

Der Kalender öffnet sich im laufenden Jahr, am Anfang der Seite. Zum heutigen Tag springt er nicht von selbst — drücke Heute in der Monatskopfzeile, und er tut es. Das ist das Erste, was man wissen sollte.

Sonst muss nichts eingerichtet werden. Du kannst den Kalender von da an benutzen und nie wieder ein Wort hiervon lesen. Doch vieles davon ist auf den ersten Blick nicht offensichtlich — und ein Teil sieht aus wie Zierde, während er in Wahrheit das mächtigste Bedienelement auf dem Bildschirm ist. Diese Anleitung geht alles durch, in der Reihenfolge, in der es dir begegnet.

Vier Bereiche, übereinander. Wer ihre Namen kennt, kann dem Rest dieser Anleitung mühelos folgen.

1   Die Zeitleisten

Das Band aus farbigen Balken ganz oben. Vier Reihen: drei, die alle siebentausend Jahre auf einmal zeigen, und darunter eine vierte, feinere, die sich verschieben lässt. Sie sind ein Navigationselement, kein Bild — § 2.

2   Die Reiterzeile

Vier Reiter direkt darunter: zwei Kalenderansichten sowie Demnächst und Alle Ereignisse — § 3.

3   Das Monatsraster

Der Monat selbst, mit eigener Kopfzeile und eigener Navigationsleiste darunter — § 4.

4   Das Infopanel

Erst sichtbar, wenn du einen Tag anklickst. Dort steckt der größte Teil der Tiefe des Kalenders — § 5.

Fang hier an, denn das ist der Teil, den die meisten bewundern und dann überscrollen.

Jeder Balken ist eine Schaltfläche. Klicke ein beliebiges Segment eines beliebigen Bandes an, und der Kalender reist dorthin. Klicke auf Zeitalter der Tora, und du landest darin. Klicke auf Woche 3, und du bist in Woche 3. Das ist der schnellste Weg, Jahrtausende zu überqueren, und weit zügiger, als mehrere hundert Mal Nächstes Jahr zu drücken.

Die rote Linie bist du

Eine dünne rote Linie verläuft quer durch jedes Band. Sie markiert, wo das Jahr liegt, das du gerade ansiehst — und sie wird an ihrer wahren Stelle gezeichnet, nicht auf die nächste Kante gerundet. Wechsle das Jahr, und alle Linien gleiten gemeinsam mit.

So beantworten die Bänder zwei Fragen zugleich: wo du bist, und wo alles andere im Verhältnis zu dir liegt.

Fährst du mit dem Zeiger über ein Zeitalter, zeigt es seinen genauen Zeitraum. Ein Klick bewegt dich in Hundert-Jahres-Schritten, sodass die Stelle, an der du innerhalb eines Zeitalters klickst, darüber entscheidet, wo du landest. Für Feineres nimm das dritte Band — es trifft das genaue Jahr.

Band 2 und 3 — Henochs Zehn-Wochen-Siebzig-Tage-Zeitleiste

Das ist die Zehn-Wochen-Apokalypse, maßstabsgetreu gezeichnet. Henoch teilt die ganze Geschichte in zehn Wochen, und die Rechnung ist sauber:

Der obere Streifen sind also die zehn Wochen zu je siebenhundert Jahren, und der untere Streifen sind die sieben Tage — zu je hundert Jahren — innerhalb der Woche, in der du dich befindest. Der untere Streifen ist keine zweite Abschrift der Geschichte. Er ist eine Lupe, die über eine einzige Woche davon gehalten wird.

Der Artikel zur Zehn-Wochen-Apokalypse geht durch, was Henoch in jeder der zehn geschehen sieht: Henochs eigene Geburt in der ersten, die Sintflut in der zweiten, Abraham in der dritten, das Gesetz in der vierten, und so fort bis zum Ende.

Band 4 — die Schemita-Jubeljahr-Zeitleiste

Dieses ist anders gebaut als die drei darüber. Jene pressen alle siebentausend Jahre in die Breite deines Bildschirms. Dieses wird mit etwa drei Pixeln je Jahr gezeichnet — rund einundzwanzigtausend Pixel von einem Ende zum anderen — sodass immer nur ein Ausschnitt hineinpasst und es sich seitlich verschieben lässt. Es stellt sich selbst auf das Jahr ein, das du ansiehst, und wandert mit dir mit.

Dieser zusätzliche Platz ist es, der die Einzelheiten zeigen lässt. Jedes siebte Jahr ist ein Schemita, mit S markiert; jedes fünfzigste ist ein Jubeljahr, mit J markiert und höher gezeichnet. Unten laufen die Jahresbeschriftungen mit, in AM und n. Chr. zugleich, und eine rote Marke mit dem Wort Heute steht beim gegenwärtigen Jahr.

Fährst du mit der Maus daran entlang, folgt dem Zeiger ein Hinweisfeld, das das Jahr benennt, auf das du zeigst: das AM-Jahr, daneben das gregorianische Jahr, und zu welcher henochischen Woche und welchem Tag es gehört. Gleite über das Band, und du kannst die Geschichte Jahr für Jahr ablesen, ohne irgendetwas anzuklicken.

Klicke, und du gehst zu genau diesem Jahr. Nicht zum nächsten Jahrhundert, nicht zur Mitte eines Segments — zu dem Jahr unter dem Zeiger. Dieses Band nimmt man, wenn man weiß, wohin man will.

In dieser Auflösung sieht man auch etwas, wofür die anderen Bänder zu grob sind: wie sich die Siebener stapeln und wie das Jubeljahr fällt.

Unter den Zeitleisten sitzen vier Reiter. Die ersten beiden sind dasselbe Jahr auf zwei Weisen gesehen; die zweiten beiden sind Listen.

Gregorianisch + Henoch-Kalender

Die Doppelansicht. Jede Zelle trägt beide Daten — das gregorianische, in dem du ohnehin denkst, und daneben das henochische. Diese Ansicht nimmt man, solange man sich noch daran gewöhnt, denn jeder Tag ist in beiden Systemen zugleich beschriftet.

Henoch-Kalender

Die reine Ansicht. Zwölf Monate zu dreißig Tagen, vier eingefügte Tekufah-Tage, und sonst nichts als die henochische Zählung auf dem Bildschirm. Die Gestalt des Jahres ist hier weit leichter zu sehen: vier Viertel zu einundneunzig Tagen, jedes genau dreizehn Wochen, jedes beginnt am selben Wochentag.

Demnächst

Was als Nächstes kommt — Feste, Gedenktage und datierte Ereignisse, in der Reihenfolge ihres Eintreffens, jedes mit einer Schaltfläche Bring mich dorthin. Der Reiter für den Fall, dass die Frage schlicht lautet: „Was kommt als Nächstes?“

Alle Ereignisse

Jedes Ereignis im Kalender, durchsuchbar — § 9.

Der Wechsel zwischen den beiden Kalenderansichten berechnet nichts neu. Es ist dasselbe Jahr auf zwei Weisen gesehen, sodass Ereignisse, Feste und Hervorhebungen genau dort bleiben, wo sie sind.

Die Monatskarte benennt sich selbst in der Kopfzeile — die Monatsnummer, ihr Name und das AM-Jahr, etwa 1. Monat · Nisan, 5951 AM. Rechts sitzen zwei Schaltflächen.

Heute

Springt zum heutigen Datum und hebt die Zelle hervor. Das drückt man beim Öffnen, da der Kalender das laufende Jahr lädt, ohne zum heutigen Tag zu scrollen — und es ist zugleich der Weg zurück aus jedem Jahr, in das du geraten bist. Lässt du den Kalender über Mitternacht hinaus offen, wandert die Hervorhebung von selbst auf den neuen Tag.

↑

Scrollt zurück an den Anfang der Seite, wo die Zeitleisten sind. Es ist dieselbe Art Schaltfläche wie Heute daneben, nur schmaler.

Die Monatssprungleiste — verborgen, bis du sie rufst

Ein ganzes Jahr liegt zugleich auf der Seite, als Stapel von Monatskarten, durch die du scrollst. Statt zu scrollen, klicke die Monatskopfzeile selbst an, und ein Streifen mit allen zwölf Monaten fährt darunter heraus:

Klicke einen Namen an, und der Kalender scrollt zu diesem Monat, und der Streifen räumt sich wieder weg. Öffnest du ihn auf einer Karte, öffnet er sich auf allen, sodass er da ist, wo immer du anhältst.

Zwei Monate sind hervorgehoben: der eigene Monat der Karte ist schattiert, und der heutige Monat steht in Türkis — sodass du selbst tief in einem anderen Jahr auf einen Blick siehst, wo die Gegenwart liegt.

In einer Tageszelle

• Die Tageszahl.
• Eine kleine Mondphase in der Ecke, die zeigt, wie der Mond in jener Nacht aussieht. Der Henoch-Kalender misst die Zeit nach der Sonne, seine Monate sind daher fest auf dreißig Tage gesetzt und nehmen auf den Mond keine Rücksicht. Das Symbol holt den Mond zurück auf die Seite, sodass du auf einen Blick siehst, wo er an einem beliebigen Datum steht.
• Jedes Fest, jeder Gedenktag und jedes Ereignis, das auf diesen Tag fällt. Festtage haben einen getönten Hintergrund.

Klicke irgendwo in die Zelle, um das Infopanel zu öffnen.

Die Leiste darunter

Jede Monatskarte hat unten ihre eigene Navigationsleiste, mit ◀ Vorheriges Jahr an einem Ende und Nächstes Jahr ▶ am anderen. Diese halten dich im selben Monat und bewegen das Jahr — drücke Vorheriges Jahr im Nisan, und du siehst den Nisan ein Jahr früher.

Damit sind sie der Weg, einen Monat mit sich selbst über die Jahre hinweg zu vergleichen.

Der erste und der letzte Monat des Jahres bekommen eine dritte Schaltfläche in der Mitte, und sie spart die meiste Zeit: sie trägt dich über die Jahresgrenze und gleich in den richtigen Monat, in einem einzigen Druck, statt erst das Jahr zu wechseln und dann zu scrollen.

▲ vorheriges Jahr — letzter Monat

Im ersten Monat. Geht ein Jahr zurück und landet in dessen zwölftem Monat — dem Monat unmittelbar vor dem, den du ansiehst.

▼ nächstes Jahr — erster Monat

Im zwölften Monat. Geht ein Jahr vorwärts und landet in dessen erstem Monat — dem unmittelbar folgenden.

Die mittlere Schaltfläche setzt also stets die Richtung fort, in der du ohnehin gelesen hast, und tritt über die Jahresgrenze, als wäre sie nicht da. Die Monate dazwischen haben keine mittlere Schaltfläche, weil sie keine Grenze zu überqueren haben.

Ganz am Anfang des Kalenders ist die rückwärts gerichtete ausgegraut, da es kein früheres Jahr gibt, zu dem man gehen könnte.

Die Tagundnachtgleichen-Ablesung, unterhalb des Kalenders

Weiter unten, hinter dem Raster, sitzt eine Tafel mit der Überschrift 🌸 Frühlings-Tagundnachtgleiche — 7000-Jahre-Geschichte (JPL DE441). Klicke sie an, und sie klappt auf und zeigt, wie weit die astronomische Tagundnachtgleiche im Jahr deiner Ansicht vom Mittag entfernt lag, auf die Sekunde genau.

Neben dieser Überschrift steht eine Schaltfläche 📊 Diagramm, und sie öffnet das ganze Bild: die Abweichung über alle siebentausend Jahre aufgetragen. Das ist der Beleg hinter der Schalt-Woche — du kannst zusehen, wie die Tagundnachtgleiche sich von ihrem Platz fortzieht und wieder zurückgeholt wird, immer und immer wieder, ohne je aus dem Fenster zu entkommen.

Klicke einen beliebigen Tag an, um es zu öffnen. Nicht jeder Abschnitt erscheint an jedem Tag — ein Tag zeigt nur, was auf ihn zutrifft.

Stelle zuerst einen Ort ein

Alles, was mit Sonne und Mond zu tun hat, muss wissen, wo du stehst. Bis du es ihm sagst, steht in jenem Teil des Panels Gib oben deine Koordinaten ein oder klicke auf 📍 Ungefährer Standort, und es wird nichts gezeichnet: kein Sonnenaufgang, keine Himmelsdiagramme, keine Stundentabellen.

Es ist ein einziger Klick, und er muss nur einmal getan werden. Siehe § 6.

Die Stundentabellen

Sobald ein Ort eingestellt ist, erscheint ein Schalter für die Stundentabellen zu Sonne, Mond und Planeten. Sie beginnen eingeklappt, weil die Tabellen lang sind. Klappe sie einmal auf, und der Kalender merkt es sich für das nächste Mal.

Die Himmelsdiagramme

Zwei Ansichten zeichnen den Himmel, statt ihn aufzulisten. Horizontansicht zeigt den Bogen, den jeder Körper im Lauf des Tages beschreibt; Himmel jetzt zeigt, wo in diesem Augenblick alles steht. Fährt man über eines von beiden, werden Höhe und Azimut für diesen Punkt abgelesen.

Sonnenaufgang und Sonnenuntergang hängen davon ab, wo du stehst, also muss man es dem Kalender sagen. Nichts davon wird irgendwohin gesendet — jede Zahl wird in deinem eigenen Browser berechnet.

Die Koordinaten eintragen

Am schnellsten geht 📍 Ungefährer Standort in der Zeile Koordinaten. Er schätzt anhand deiner Netzwerkverbindung, wo du bist — auf Stadtebene, nicht genau, was für Sonnenauf- und -untergang völlig reicht.

Du kannst die Koordinaten auch von Hand eintippen, in ein Feld für die Breite und eines für die Länge. Jedes nimmt Dezimalzahlen oder Grad, Minuten und Sekunden, sodass Jerusalem auf beide Weisen eingegeben werden kann:

Südlich des Äquators und westlich von Greenwich nimmt man S und W oder ein Minuszeichen bei der Dezimalzahl.

Wählen, welchen Himmel man liest

Sind die Koordinaten gesetzt, entscheiden vier Schaltflächen, wessen Himmel das Panel beschreibt.

Mein Standort

Deine eigenen Koordinaten, in deiner eigenen Zeitzone. Die Voreinstellung, und die richtige, wenn du selbst den Himmel beobachtest.

Jerusalem

Der Tempelberg, bei 31,7781° N, 35,2359° E. Der Bezugspunkt, um den Kalender so zu lesen, wie er gehalten wurde.

UTC+2

Der Meridian von 30° E, den der Kalender als seinen Anker nimmt. An dieser Linie wird die Entscheidung über die Schalt-Woche gemessen, also ist es die Zone, die man wählt, wenn man sehen will, was der Kalender selbst tut, und nicht, was dein eigener Himmel tut.

UTC (0°,0°)

Der schlichte astronomische Bezug, ganz ohne örtliche Anpassung.

Die Marken +1 und −1

Jerusalem ist dem größten Teil der Welt voraus, und während du noch im Heute bist, kann dort schon morgen sein. Der Kalender sagt es unumwunden: auf der Zonenschaltfläche erscheint eine kleine Plakette mit +1, wenn jene Zone schon in den morgigen Tag gewechselt ist, oder −1, wenn sie noch im gestrigen steht.

Die Marke vergleicht das Datum jener Zone mit deinem, sagt dir also, wo das Heute jener Zone tatsächlich im Raster liegt.

Die Marken erscheinen bei Jerusalem, UTC+2 und UTC, und nur, solange du deinen eigenen heutigen Tag ansiehst: an jedem anderen Datum bleiben sie verborgen, da ein +1 gegen ein Datum vor Jahrhunderten nichts bedeuten würde. Mein Standort trägt nie eine: es ist deine eigene Zone und kann daher deiner eigenen Uhr nie widersprechen.

Der Kalender kommt nicht leer an. Nahezu dreihundert Ereignisse stecken bereits darin — die Daten der Sintflut, der Auszug, Daniels Weissagung, die Passionswoche — jedes mit einem geschriebenen Bericht darüber, was geschah und warum es auf jenem Datum liegt. Das meiste des Folgenden kannst du an ihnen wirken sehen, bevor du irgendetwas Eigenes einträgst.

Eigene hinzuzufügen ist trotzdem wert zu kennen, und sei es nur, um die Einstellungen auszuprobieren. Drei Schritte:

1. Klicke den gewünschten Tag an.
2. Klicke im Infopanel die Kopfzeile an, um den oberen Abschnitt aufzuklappen (§ 5).
3. Klicke auf + Ereignis für diesen Tag hinzufügen.
4. Klicke auf ✏️ Ereignis hinzufügen / bearbeiten, um das Formular selbst aufzuklappen.

Das Datum kommt bereits ausgefüllt an. Jene letzte Kopfzeile ist bei jedem Öffnen des Panels zugeklappt, es ist also stets ein Klick, um das Formular zu zeigen — außer wenn du ein bestehendes Ereignis zum Bearbeiten öffnest, wo es sich von selbst aufklappt.

Es ist länger, als es zunächst scheint. Scrolle es mindestens einmal bis ganz nach unten, denn die leistungsfähigsten Teile — die verknüpften Ereignisse und die Zählweisen aus § 8 — sind das Letzte darin.

Die Wahl, auf die es am meisten ankommt

Ein Ereignis wird entweder an ein gregorianisches oder an ein AM-Datum geankert, und Kalendertyp entscheidet, an welches. Er bietet Gregorianisch und Henoch (AM) und beginnt bei Henoch. Das ist keine Anzeigevorliebe — es bestimmt, was das Ereignis in jedem späteren Jahr tut:

• An ein gregorianisches Datum geankert, kehrt ein jährliches Ereignis an jenem bürgerlichen Datum wieder und wandert dabei durch das henochische Jahr — denn 364 und 365 sind nicht dieselbe Zahl.
• An ein AM-Datum geankert, kehrt es an jenem henochischen Datum wieder, am selben Wochentag, auf Dauer — und wandert stattdessen gegen den bürgerlichen Kalender.

Für einen Geburtstag willst du vermutlich gregorianisch. Für alles, was du an den Festen misst, willst du AM.

Der Rest des Formulars

Beginn und Ende

Die Datumsfelder kommen in zwei Spalten, sodass ein Ereignis mehrere Tage umfassen kann statt nur einen.

Wiederholen

Jeden Tag, jede Woche, alle zwei Wochen, jeden Monat oder jedes Jahr, oder ein eigenes Intervall, das du festlegst. Eine Wiederholung folgt dem Anker, den du oben gewählt hast.

Tage ab einem Ereignis zählen

Das ist das, was man kennen sollte. Schalte unter Zeit seit dem Ereignisdatum verfolgen zunächst Aktivieren ein und dann Nach dem Ereignis für mit einer Anzahl Tage. Der Kalender schreibt daraufhin auf jeden Tag dieser Strecke eine nummerierte Marke — D1, D2, D3 — quer durch das Raster, und trägt den Namen des Ereignisses mit.

Um also zu sehen, wo vierzig Tage ab einem Ereignis landen, stelle vierzig ein und lies das Raster ab. Die Tage sind für dich nummeriert, über Monatsgrenzen hinweg und bis ins nächste Jahr hinein, wenn die Zählung so weit reicht. Alles, was in Tagen von einem festen Ausgangspunkt gezählt wird — vierzig Tage, die fünfzig Tage bis Pfingsten, die sieben Tage eines Festes — lässt sich so auslegen und schlicht ansehen.

Vor dem Ereignis für tut dasselbe in der anderen Richtung, zählt dabei aber herunter: jeder Tag nennt, wie viele Tage es noch sind, sodass du auch ein Heranrücken sehen kannst und nicht nur eine Strecke.

Das ist der Teil, der etwas tut, was kein Wandkalender kann. Verknüpfe zwei Ereignisse, und der Kalender misst die Strecke zwischen ihnen — und drückt sie in der Zählweise aus, um die du bittest.

Die Verknüpfungen sind schon da

Mehr als hundert der mitgelieferten Ereignisse sind bereits miteinander verknüpft. Du musst nichts bauen, um das wirken zu sehen — öffne die Sintflut, oder Daniels Weissagung, oder die Passionswoche, und die Strecken zu den Ereignissen, an die sie gebunden sind, liegen bereits vermessen da.

Das ist die beste Stunde, die du im Kalender verbringen kannst, und sie verlangt von dir nichts als Klicken.

Eine eigene Verknüpfung anlegen

Willst du selbst zwei Ereignisse verknüpfen, geschieht das weiter unten im selben Formular Ereignis hinzufügen aus § 7, unter der Überschrift Verknüpfte Ereignisse (optional). Alle folgenden Einstellungen sitzen in jenem Block.

1. Öffne Alle Ereignisse und suche das Ereignis, mit dem du verknüpfen willst.
2. Klicke dort auf 🔗 Kopieren. Das kopiert seinen Verknüpfungstext.
3. Öffne das andere Ereignis zum Bearbeiten und füge ihn in das Suchfeld für verknüpfte Ereignisse ein.
4. Klicke das Ergebnis an, um es auszuwählen. Auswahlen bleiben beim Weitersuchen bestehen, du kannst also mehrere Ereignisse in einem Durchgang verknüpfen.

Das Suchfeld hat zwei Weisen: die eine sucht eine genaue Wortfolge, die andere die Wörter in beliebiger Reihenfolge. Nimm die genaue, wenn du den Titel kennst, und die lose, wenn du dich nur an einen Teil erinnerst.

Tag 1 oder Tag 0

Ein einziges Kästchen — Ersten Tag als Tag 1 zählen — entscheidet, ob der erste Tag einer Strecke mitgezählt wird. Nicht angehakt, beginnt die Zählung bei null.

Prophetische Berechnung

Schalte dies ein, und die Strecke wird auch in prophetischen Jahren zu 360 Tagen angegeben, in denen eine Woche für sieben Jahre steht. Das ist die Zählweise hinter Daniels siebzig Wochen und den 1260 Tagen der Offenbarung; die Rechnung wird im Artikel über das prophetische Jahr zu 360 Tagen ausgelegt.

Generationen

Schalte dies ein, und die Strecke wird auch in Generationen zu fünfzig Jahren angegeben.

Das Ergebnis lesen

Jedes verknüpfte Ereignis trägt eine Marke, die zeigt, in welche Richtung es zeitlich liegt — DANACH ↓ für später, ↑ DAVOR für früher. Das Abzeichen sitzt am Ende der Datumszeile jenes Ereignisses; Bring mich dorthin, in der Zeile darüber, springt zu seinem Tag.

Da eine Verknüpfung in beide Richtungen läuft, ist jenes Ereignis auch auf dieser Seite aufgeführt — um zurückzugehen, drückst du also dessen eigenes Bring mich dorthin.

Alle Ereignisse führt jedes Ereignis im Kalender auf, die mitgelieferten eingeschlossen, mit denselben zwei Suchweisen: genaue Abfolge oder Wörter in beliebiger Reihenfolge. Bring mich dorthin bei einem beliebigen Treffer tut erheblich mehr, als ein Datum zu öffnen. Es reist zu jenem Jahr — das Tausende von Jahren von deinem Standpunkt entfernt sein kann — wechselt in die Henoch-Ansicht, wenn das Ereignis an ein AM-Datum geankert ist, damit das ganze Jahr sauber dargestellt wird; rückt jede Zeitleistenmarke passend nach; scrollt zum genauen Tag; und lässt die Zelle kurz aufblitzen, damit du siehst, auf welcher es gelandet ist.

Die Liste hat ihre eigenen Bedienelemente für große Sammlungen: Pfeile, die zum nächsten und zum vorigen Ereignis scrollen, und einen Schalter, der den Kopfbereich ausblendet, um der Liste mehr Raum zu geben.

Die Ereignis-Zeitleiste

Über der Liste sitzt eine Ereignis-Zeitleiste, auf der jedes Ereignis über die ganzen siebentausend Jahre aufgetragen ist. Ereignisse, die mehrere Tage umfassen, werden als Balken gezeichnet, einzelne Daten als Marken, und jedes bekommt seine eigene Farbe. Wo Ereignisse einander überlappen, werden sie in Reihen gestapelt, statt hintereinander zu verschwinden, sodass ein dicht belegter Zeitraum noch immer alles zeigt, was in ihm steckt.

Fährst du über eine Marke, benennt sie das Ereignis. Erstreckt sich jenes Ereignis über eine Strecke, gibt eine zweite Zeile seine Länge an — in Tagen, Monaten oder Jahren, je nachdem, was passt. So kannst du die Zeitleiste entlanglesen und erkennen, was du vor dir hast, ohne irgendetwas zu öffnen.

Klicke sie an, und die Liste darunter schrumpft auf genau dieses Ereignis. Klicke auf freie Spur, und die Liste kehrt zurück. Zwischen beidem ist das der schnellste Weg, eines von Hunderten von Ereignissen zu erreichen: mit dem Auge finden, mit dem Zeiger bestätigen, dann klicken.

Hineinzoomen

Bei 1× liegt die ganze Strecke auf dem Bildschirm, was Jahrtausende in ein paar hundert Pixel presst. Drei Wege, näher heranzukommen:

• Das Mausrad, das um die Stelle des Zeigers herum vergrößert, sodass der Zeitraum unter deinem Zeiger stehen bleibt.
• Die Streifen ober- und unterhalb der Spur — ▲ vergrößern und ▼ verkleinern.
• Ziehen der Zeitleiste zur Seite, sobald du so weit hineingegangen bist, dass sie nicht mehr ganz hineinpasst.

Die aktuelle Stufe steht neben der Beschriftung, und Zurücksetzen führt auf 1× zurück. Es geht sehr weit hinein — weit genug, um Ereignisse zu trennen, die einen einzigen Tag auseinanderliegen.

Die Zeitleiste sitzt im Kopfbereich, der Schalter, der den Kopfbereich ausblendet, um der Liste mehr Raum zu geben, nimmt die Zeitleiste also mit.

Heute in der Geschichte

Ein angeheftetes Ereignis erscheint im Infopanel jedes Tages, der seinen henochischen Tag und Monat teilt — in jedem Jahr, vergangen wie künftig. Rund achtzig der mitgelieferten Ereignisse sind bereits angeheftet, das wirkt also vom Augenblick an, in dem du den Kalender öffnest.

Das ist es, was den Kalender in etwas verwandelt, dem man Fragen stellen kann. Geh ein beliebiges Jahr durch, und das Panel sagt dir, was sonst je auf den Tag gefallen ist, den du ansiehst. Jedes Ereignis kann angeheftet oder gelöst werden, deine eigenen eingeschlossen.

Zum Kalender selbst — woher er kommt und warum er so gebaut ist — siehe die Bibliothek.